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在我们讨论中医和科学的关系之前,我想先和大家澄清一个观点:科学其实是哲学的一个分支,它并不是和哲学分离的,而是哲学的一个特殊分支。是笛卡尔和弗朗西斯培根这样的先哲,还有其他的哲学家用“科学”这个概念,来创建观察世界、检验世界的哲学观点——为了更真确的理解他们生活的世界。先哲们当时使用的这个哲学思维,后来就演变成了我们今天所说的“科学”。所以说科学是哲学的一个分支。
很多人认为中医是伪科学,其实这很不灵性,因为科学是人们分析问题、解决问题的基础思路。科学最基础最本质的思路就是,观察某种问题或某种情况,然后,建立一个假设,再去验证这个假设,看看它是否成立,再之后,在你验证的时候,根据你观察的情况,再去修改你的假设,这种思路是通用的。
假设我想给自己缝一件合身的衣服,我有了一个关于怎么缝的想法,我有了假设,然后开始裁剪,当我缝好了之后我穿上试试,验证我的假设,可能有点小,也可能正好,然后根据这个反馈再去修改。这是人类最基本的逻辑。在西方,我们称它为弗朗西斯培根思路。我们认为是他定义了科学方法。
但事实上,他所做的仅仅是,把人类千百年来用来发展的方法写了下来。你觉得没有科学金字塔能盖起来吗?金字塔早在培根千百年之前就盖起来了。
很多时候,人们总是认为科学是基于西方的,在人类历史的长河之中,全世界的科学家们发明了许多东西,通过观察,建立假设,验证假设,修改假设,来积累经验。这是人类生存的本能和思维进化的过程。
如果觉得科学只存在于西方其实是十分种族主义的和不明智的。
远在马可波罗踏上中国的土地之前,中国人就修建起了宏伟的桥梁,当时世界上最伟大的桥梁之一,这些都是通过中华文化内在的科学而建立的。
中国人通过科学建立了中医,《伤寒论》《内经》,这些都是通过观察疾病发展变化的过程而建立的。形成假设、验证假设、观察假设,再去验证假设,慢慢地得到切实可行的理论。
所以说,“科学”这个词,虽然是个金发碧眼的舶来词,并不意味着“科学”这种思维在中国不存在,仅仅是因为中国人没有使用“科学”这个词而已。
这么想的人是很荒谬的,就好像说,中国人是永远理解不了电脑的,因为电脑是在美国被发明的。但是关于二进制的思路,0和1,可以追溯到易经,易经中有二进制的雏形,,有阴和阳,有1和0,所以说电脑编程的思路可以在很多文化中找到痕迹,特别是在中国。更讽刺的是,卦总共有64种变化,组成人类DNA的密码子也有64种,在中国哲学里对自然的观察,很早就形成了先进的思想。这些思想现在可以被西方证实,因为我们更加细致的观察世界。在中国人的科学范式上,他们完全正确。
所以你不能声称只有西方科学和西医才能定义“科学”,这很慕洋犬。
中医在西医的范式下可能不是科学的,但这并不能改变,中医本身就是一种科学的本质。
其实,的确有我们通过科学解释不了的事情,总是有科学以外的事物存在,基于我们目前的科技水平,如果你如此迷信科学,你觉得除科学之外别无他物,那你就成了科学至上主义的牺牲者。当你宗教班的迷信科学,你觉得科学是万物的答案,那就违背了科学的本质。如果除科学之外别无他物,那我们如何通过科学发现新事物呢?为了发现新东西,你必须理解,的确有存在于科学范畴之外的事物,来供科学去观察,去发现,来建立假设。如果你不相信这些事物的存在,你就很狭隘,限制了自己的能力,无法去实践科学的能力,让科学无法前进,就很无知。而这正是科学试图解释的,就是人类的无知。所以你这么认为,恰恰是违背了科学的进程。
你应该相信中医是好的,因为在4000余年动荡的历史中,《内经》幸存下来了,《难经》幸存下来了,《甲乙经》《伤寒论》《温病》幸存下来了,温病对瘟疫的治疗远在欧洲之前,温病学派发明了一种全新的治疗方法。非典的首例有效治愈,来源于中国南方的一位温病大夫,当时西方的医药公司意识到了这一点,他们分析了组方,然后说,我们把需要的部分提取出来吧,但这就有问题了。西医中我们一直在找“有效成分”,这给西药研发带来了困境,然而很多时候往往不是单一的分子成分在起作用,而是整个植株或者整个组方协同作用起到的效果。在这种情况下,如果找不到单一的分子有效成分,那么整个组方或者植株都会被认定为是无效的。这是个严重的问题。
我举个例子,薰衣草,薰衣草及其浓缩物被发现能够治疗烧伤,但是在薰衣草中找不到能单一治疗烧伤的化学成分。但事实是薰衣草治疗烧伤就是很有效啊。我就用过。
所以中国人要对中国文化有信心,这是民族的骄傲。
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